Имя Марселин означает «посвященный богу Марсу». Также возможно рассмотреть латинскую этимологию слова «marcellus», как «малый молоток».
В Карфагене, в 413 г., святой Марселлин, мученик. Трибун, легат императора Гонория, друг святого Августина и святого Иеронима, человек великого благочестия, он участвовал в восстании графа Африки Хилариена и был осужден как государственный преступник; Фактически, его преследовали донатисты из-за его защиты католической веры и казнили, хотя он был невиновен.
À Carthage, en 413, saint Marcellin, martyr. Tribun, légat de l’empereur Honorius, ami de saint Augustin et de saint Jérôme, homme de grande piété, il fut impliqué dans la révolte du comte d’Afrique Hilarien et condamé comme criminel d’État ; en réalité, il était poursuivi par les donatistes en raison de sa défense de la foi catholique et fut mis à mort, alors qu’il était innocent.
Когда римские императоры преследовали христиан, многие жертвовали своей жизнью или своей свободой за веру. Но были некоторые, даже священники, которые отрицали Христа, смерть в душе, несомненно, но из страха или слабости характера. Когда мир вернулся в Церковь, возник следующий вопрос: должны ли мы реинтегрироваться в Церковь и в священство тех, кто отрекся от своей веры под угрозой? Донатисты (названные в честь своего лидера Доната) думали, что нет. Когда Церковь решила помиловать, они отделились. Спустя столетие гражданская война между католиками и донатистами все еще продолжалась в провинции Африка. Затем император Гонорий поручил имперскому легату Марселлину организовать противоречивую конференцию между двумя сторонами. Он был очень образованным человеком, и чтобы ответить на его вопросы, святой Августин написал несколько своих произведений, таких как «О прощении грехов». Конференция 410 года в Карфагене, которую Марселлин справедливо председательствовал, несмотря на давление, осуждает донатистов. Они ему не простят. Вскоре после этого они обвинили верного римского чиновника в заговоре против императора. Несмотря на вмешательство святого Августина, его друга, посвятившего ему «Город Божий», легат был казнен в Карфагене в 413 году.
Quand les empereurs romains persécutaient les chrétiens, beaucoup sacrifièrent leur vie ou leur liberté pour la foi. Mais il y en eut, même des prêtres, qui renièrent le Christ, la mort dans l’âme sans doute, mais par peur ou par faiblesse de caractère. Quand revint la paix de l’Église, on se posa la question suivante: fallait-il réintégrer dans l’Église et dans le sacerdoce ceux qui avaient abjuré leur foi sous la menace? Les donatistes (du nom de leur meneur, Donat) jugeaient que non. Quand l’Église choisit de faire miséricorde, ils firent sécession. Un siècle plus tard, la guerre civile entre catholiques et donatistes durait toujours dans la province d’Afrique. L’empereur Honorius chargea alors le légat impérial Marcellin d’organiser une conférence contradictoire entre les deux partis. C’était un homme très cultivé et ce fut pour répondre à ses questions que saint Augustin écrivit plusieurs de ses ouvrages comme “De la rémission des péchés”. La conférence de 410 à Carthage, que Marcellin préside avec équité malgré les pressions, condamne les donatistes. Ils ne lui pardonneront pas. Peu après, ils accusèrent le fidèle fonctionnaire romain de complot contre l’empereur. Malgré les intervention de saint Augustin, son ami qui lui dédie “la Cité de Dieu”, le légat sera exécuté à Carthage en 413.
Об авторе: